|
به گزارش اداره کل روابط عمومی و تشریفات قوه قضائیه به نقل از روابط عمومی دیوان عالی کشور، آيت الله محسني گرکاني صبح روز گذشته در جلسه هيات عمومي اصراري کيفري ديوان عالي کشور ضمن قرائت آيه شريفه «صبغه الله و من احسن من الله صبغه» بیان داشت: در آيه شريفه که قرائت شد، صبغه الله مفعول فعل مقدر اتبعوا است، يعني پيروي کنيد رنگ خدايي را و اين سوال مطرح مي شود که رنگ چه خصوصيتي دارد که در اين آيه به آن تعبير شده است.
وي ادامه داد: رنگ از محسوسات است و مردم روي رنگ و انتخاب رنگ براي امور مختلف از جمله رنگ لباس، ماشين، رنگ آميزي ساختمان و... سلايق و حساسيتهاي مختلفي دارند و اين يک مساله عرفي است و از قديم مردم روي آن حساسيت داشته و دارند اما درمعقولات و معنويات هم اين امر سرايت دارد. همانگونه که در رنگها مردم حساسيت دارند، در معقولات و معنويات هم خطوطي وجود دارد که تعبير به رنگ مي شود.
رييس ديوان عالي کشور افزود: در اين آيه رنگ خدايي از مقوله محسوسات نيست بلکه از مقوله معنويات است و معلوم مي شود رنگ هاي غير خدايي از مقوله محسوسات و معقولات است.
آيتالله محسنيگرکاني خاطرنشان کرد: از زمان پيامبر گرامي اسلام (ص) و بعد از آن، مذاهب دروغين متعددي به وجود آمده که همه اينها رنگ هاي غيرخدايي است. همه رنگ ها و خطوط غير الهي تفرقه اندازند و بايد از بين برداشته شوند و همگي به رنگ الهي در آيند. در انتخاب رنگ معنويات بصيرت لازم است. رنگ در محسوسات از بين رفتني است اما رنگ معنويت ماندني است. وی ادامه داد: رنگ اربعين امام حسين (ع) يک رنگ خدايي است و ماندگار است. رنگ قيام مردم قم در 19 دي چون اسلامي بود ماندگار است. رنگ خدايي، رنگ توحيد خالص است يعني رنگ برابري، برادري، مساوات و عدالت، پاکي، پرهيزگاري و اخلاص. مسلمانان مي توانند در پرتو رنگ خدايي به همه نزاع ها، کشمکش ها، اختلافات قومي و تفرقه انداز پايان دهند.
رييس هيات عمومي ديوان عالي کشور با اشاره به فریضه مهم امر به معروف و نهي از منکر گفت: به خاطر غفلت از اين عنصر ديني جامعه کنوني آسيب هاي زيادي را متحمل مي شود و زيانهاي مادي و معنوي فراواني را پرداخته و ميپردازد.
وي افزود: هر چند در جامعه، عده قليلي، هزينه سنگيني را براي اقامه اين فريضه الهي پرداختهاند، ولي اشاعه فحشا و منکر در فضاي حوزه هاي ديني و در منظر مسلمانان شاهد مظلوميت تلخ اين فريضه است.
آيتالله محسنيگرکاني تصریح کرد: درست است که آمرين به معروف و ناهيان از منکر تا مرز شهادت گام بر ميدارند اما به روايت قرآن کساني که امر به قسط ميکنند و امر به اعتدال در امور ميکنند و مردم را از افراط و تفريط که معروف ها در ميان اين دو قرار دارند دور نگه مي دارند، از منظر قرآن کريم ساختار نظام اجتماعي و امنيت عمومي بستگي جدي به عمل و کاربرد اين دو فريضه دارد و موفقيت مساله مهم پيشگيري از جرايم خاص و غير خاص در اجراي اين دو عنصر مهم ديني است.
وي در پايان بیان داشت: هنوز پس از گذشت سال ها از انقلاب اسلامي، شاهد مفاسد زيانباري هستيم. مفاسد اقتصادي، جرايم بداخلاقي، آسيب هاي اجتماعي، آسيب هاي مواد مخدر و اکنون نيز در معرض آسيب هاي انتخاباتي قرار داريم. البته اگر آحاد مردم و مسوولان با بصيرت رنگ خدايي به خود بگيرند، انتخابات بسيار زيبا جلوه خواهد کرد و ما با داشتن سرمايهها و ارزشهاي فراوان معنوي و جوانان پرشور و مردم با ايمان مي توانيم الگوي همه خوبي ها و زيبايي ها قرار بگيريم.
|